


간날 : 2026. 4 . 25 . 넷째 토요일.
날씨 : 흐림 / 미세먼지
간곳 : 단양 사인암 , 청련암
위치 : 사인암 ( 충청북도 단양군 대강면 사인암리 )


참가인원 : 단양우씨 태은공문중종인 20 명
네비:충북 단양군 대강면 사인암길 33
탐방코스:
사인암 주차장 - 운선구곡 표지석 - 도광벽 - 운계천변데크길 - 사선대 - 출렁다리 -
청련암 - 극락보전 - 관음전 - 사인암 - 삼성전 -극락보전- 사인암주차장
( 답사 거리 1km , 소요 시간 1시간)
사인암(舍人巖)
단양 사인암은 단양읍에서 남쪽 8 ㎞ 지점인 대강면 사인암리에 있다.
남조천 (일명 운계천) 강변을 따라 화강암으로 구성된 지반 가장자리에 석회암으로 된 암석이
병풍모양의 수직절리를 형성하고 있는데, 그 풍광이 아름다워 2008년에 단양팔경의
하나로 명승지로 지정되었으며, 사인암은 수직·수평의 절리면이 마치 수많은 책을 쌓아
놓은 모습을하고있는지형이라고 한다.
고려시대 역동(易東) 우탁(禹倬, 1263~1342)이 사인(舍/버릴사人)으로 재직할때 이곳에서
머물렀다는 사연이있어 조선성종때 단양군수로 부임한 임재광이 사인암이라
명명했다고하기도한다.
역학에 해박했던 우탁은 정주학(程朱學)이 처음 들어왔을 때 아무도 이를 아는사람이 없자
한달동안 연구하고 해독하여 비로소 성리학에 능통했다고 한다.
이렇게 되자 중국의학자들이 중국의 역이 동으로 옮겨 가게 되었다고 하여
우탁을 역동이라 부르게 되었다고 한다.
사인암 대형주차장에 도착 주차을하고

소형차 주차장을지나 사인암이 있는 곳까지 도보로 이동을한다.

도로건너기전에

사인암'표지석

운선구곡 ( 雲仙九曲 )

도로건너 인도로 사인암방향으로 간다.

교량을 지나다 보니 우측에 기암절벽 주상절리가 보이는데 운계천 운선구곡 도광벽이다.

운계천 옆 데크길로가는데

사선대

사선대는 네 신선이 노닐던 대(臺) 사선이란 지명은 중국의 상산사호를 언급하여 이름
한것으로 상산사호란 진나라 말기 세상이 어지러울 때 진시황제의 폭정을 피하고 세상일을
잊어버리기위해 상산에 들어간 네 분의 노인이라는 뜻이라고한다.

운계천 건너에는 1977년 지방의 유림들이 건립한 역동우탁기적비가있고

청련암 으로 건너는 출렁다리

이정표
사인암, 청련암, 화장실방향 건너는 사인암 출렁다리이다.

흔들림은 크지않는 출렁다리

우측에 보이는 단양팔경 사인암
사인암을 끼고 굽이져 흐르는 계곡을 운선구곡이라 하는데 사인암은
그중 제7곡에 해당된다.

책을 쌓아놓은듯한 직벽 절리

출렁다리건너며는 우측에 청련암

청련암 표시석

청련암
대한불교 조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이며 고려 말기인 1373년(공민왕 22)
에 나옹선사가 창건하였고 조선시대에 이르러 임진왜란 때 전란으로 소실되었으며 1
710년(숙종 36) 중창하여 청련암이라고 불렀다고 한다.

현존하는 당우로는 극락보전 , 관음전 , 산성각 등이 있고

청련암은 단양팔경의 하나인 사인암이 있어 관광객들이 많이찾는 명소이다



우측에 사인암

삼성각 돌계단 입구에 역동 우탁선생님의 탄로가 시비

역동 우탁 선조님의 탄로가
한손에 막대잡고 또 한손에 가시쥐고 늙는길 가시로막고 오는백발 막대로치렸더니
백발이 제 먼저 알고지름길로오더라.

자연적으로 찾아오는 인간의 늙음을 인위적으로 막아 보려는 인간의
솔직한 감정표현의 시

우탁 시인은 고려시대 충선왕때 학자로 탄로가는 우리나라에서 전해 내려오는
시조 중에서 가장 오래된 시조라고한다.

삼성각
불교사찰에서 칠성 독성 산신을 함께 모시는 당우로 삼성 신앙은 고유의 토속신앙이
불교와 합쳐져 생긴 신앙형태로 보통 사찰 뒤쪽에 자리하고있다.





청련암 극락보전

법당

운계천변 데크길



주차장에도착
단양 우씨 시조묘소 와 우탁 선조님의 얼이서린 유서깊은 유적지 사인암(巖) 답사을
모두마치고 대구로 귀가하였다.

단양팔경은 제1경:하선암 제2경:중선암 제3경:상선암 제4경:사인암 제5경:구담봉
제6경:옥순봉 제7경:도담삼봉 제8경: 석문

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